本文摘要：关于《纹身》的上篇，提到了中国有十几个少数民族都有纹身的习俗。地域漫衍险些笼罩了多数其中国。中国古代的纹身习俗约莫是基本从20世纪五六十年月开始逐步消亡的，从有到无，或者是面积以及身体文身部位淘汰，也有纹身性此外改变。纹身最初的起源可能是图腾崇敬和美化身体的作用。 今世陌头的纹身兴起，主要是受从西欧国家影响。从80、90年月开始，美国一部门前卫文化，被我们所崇尚，纹身就是其中之一。古代纹身主要存在于中国少数民族中，汉族险些没有。

关于《纹身》的上篇，提到了中国有十几个少数民族都有纹身的习俗。地域漫衍险些笼罩了多数其中国。中国古代的纹身习俗约莫是基本从20世纪五六十年月开始逐步消亡的，从有到无，或者是面积以及身体文身部位淘汰，也有纹身性此外改变。纹身最初的起源可能是图腾崇敬和美化身体的作用。

今世陌头的纹身兴起，主要是受从西欧国家影响。从80、90年月开始，美国一部门前卫文化，被我们所崇尚，纹身就是其中之一。古代纹身主要存在于中国少数民族中，汉族险些没有。

现在所能找到的文籍纪录证据或者考古挖掘证据，险些都是与中国少数民族相关的。我们熟悉的《左传》哀公十一年“盖吴之俗，断发文身”，吴地有纹身的习俗。

另有越王勾践“剃头文身，以治其国”。《论语》泰伯篇，“泰伯知太王预传位季历，故断发文身。

” 用纹身明智，说明很早时候起，纹身已被人们熟知。吴越之地那时候就有文身习俗，在中原汉人看来，这些都是夷狄习俗，。

可能也是由于“身体发肤受之怙恃”的思想所致，汉族有纹身习俗？确实没听说过。而我们熟悉的岳飞刺字“精忠报国”的故事，或者《水浒传》中形貌的处罚监犯在脸上刺字的刑法，都是不能归为是纹身的习俗，只能算纹身的行为。在古代，纹身类似许多祭祀运动，不能随随便便举行，也不能随便找小我私家就做。这是有详细的详细的划定的宗族内的行动，杀鸡宰牛，祭拜先祖，祈祷神灵都是必不行少的。

文身的花纹也不是小我私家偏好决议的，你是男是女，多大年龄，社会职位怎样，可能都市有差别的花纹对应。而像《水浒传》里说的燕青、鲁智深等许多人的纹身，跟习俗没关系，所以花纹图案都是小我私家喜好的效果。

纹身师是个欠好干的职业，技术好的技师可以减低纹身者，因为流血熏染病毒的几率，同时花纹漂亮又庞大。技术熟练的人事先不需要绘图，拿起针就能刺。

拙劣的技师可能导致毁容。许多少数民族的纹身师都是女性担任，酬劳十分丰盛。中国古代的纹身习俗总体约莫是从20世纪五六十年月开始逐步消亡，今世纹身文化兴起，主要还是受从西方国家影响。曾有2004年数据统计，海南黎族纹身的人约2万，种种各样的图案共几千幅。

现在他们平均80岁以上，不知这2万人里现在已经有几多图案已经随人而去，化为黄土了。不接受纹身，不代表不能接受纹眉！但很少有人把纹眉和纹身看作是一回事。

这就奇怪了，原理是一模一样的，刺破皮肤，在细细的伤口里涂上颜色，伤口愈合后颜色就会永久留下。纹眉实际上就是纹身文化的一种延伸。从上世纪80年月纹眉在香港发现后很快风靡大陆。

那时候赶过这个时髦的人，现在应该也有50、60岁了。有人认为纹身，很可能最早是中原民族的文化，因为甲骨文上的“文”时候人身上的纹身。文／赵冰凝 北京民俗 / 近知北京风物，远播四海民俗投稿 / 认识民俗君，请加微信：beijingminsu。

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